Le livre d'Isaïe porte de façon évidente la marque d'époques et d'auteurs tellement différents qu'il apparaît d'abord comme un ensemble assez composite. Pendant près d'un siècle, l'exégèse a surtout cherché à restituer à chaque pièce l'indépendance qu'elle a pu éventuellement connaître avant d'être assemblée avec d'autres. Depuis une époque assez récente, l'étude se porte aussi sur la cohérence de l'oeuvre dans sa forme actuelle, telle que la tradition a fini par la fixer. Le projet de ce travail consiste à mener une recherche sur l'unité du livre en mettant en évidence une idée maîtresse susceptible de rendre compte du motif qui a pu pousser à placer ces différents textes à l'intérieur du livre d'Isaïe et sous le patronage du prophète. La thèse centrale qui est ici développée est que l'histoire du salut de la ville de Jérusalem en 701, dont le prophète Isaïe est un protagoniste principal, est l'événement historique qui aimante tout le livre. Non seulement les chapitres 1-39 du livre, mais les chapitres 40-66 aussi peuvent trouver leur cohérence profonde si on les lit comme un déploiement progressif, en de multiples relectures, de la théologie du salut contenue dans cette intervention divine.